तुम्हारे पहनावे से हमारे बच्चों को डर लगता है!


12 जुलाई 2023

प्रेमसागर का शाक्त पहनावा अजीब तो है। लाल लबादा। बच्चे डर सकते हैं। मुझे अपना बचपन याद आता है। मुझे साधू और पुलीस के वेश से डर लगता था। घर में एक डोम आता था गांव में। वह डाक हरकारा था। खूब तेज चलता था और हाथ में एक बल्लम लिये रहता था। साधू, पुलीस, होमगार्ड या उस डोम को देख मेरी सिट्टी पिट्टी गुम हो जाती थी। मैं अपनी अम्मा की साड़ी में छिप जाता था।

पर मेरे भय को देख कर कभी किसी घरवाले ने साधू, दरवेश, पुलीस, होमगार्ड या डोम को गलत नहीं ठहराया। उल्टे मेरी अम्मा ने मुझे ही बताने की कोशिश की कि वे लोग अपना काम करते हैं।

हरी चादर लिये वे दरवेश मेरे ननिहाल में बहुधा आया करते थे। बगल में ही जुलाहों की बस्ती थी। वहां मांगते थे तो नानी के घर से भी सीधा-पिसान पा जाते थे। दरवेशों और साधुओं – दोनों को बराबर ट्रीट किया जाता था।

अब पता नहीं क्या हो गया है। प्रेमसागर कुंचील की मियां बस्ती से गुजर रहे थे। दो औरतें उन्हें कहने लगीं कि यहां से क्यों जा रहे हो? हमारे बच्चे डर रहे हैं। औरतों के कहने के साथ लोगों की भीड़ भी जुटने लगी। बाद में प्रेमसागर ने बताया – “पचीस तीस लोग जमा हो गये। और भी बढ़ते। वह तो, भला हो, दो लोग जो पहले मुझे जाते देखे थे, आ कर मुझे वहां से निकाल कर ले गये। भईया, बहुत खराब बोल रहे थे वे भीड़ वाले लोग। बोले ये सड़क तुम्हारा है क्या जो चले आ रहे हो? सड़क मोदी या मोदी के बाप का है क्या? हम तो भईया कोई जवाब नहीं दिये। जवाब देते तो बात बढ़ता ही। हमने तो बस यही कहा कि हम पदयात्री हैं और पुष्कर जा रहे हैं।”

रामेश्वर गुर्जर जी

“वो दोने सहायता करने वाले लोग हमें वहां से निकाल कर अपने इलाके में एक जगह बिठाये। फिर वहां से मैं रवाना हुआ आगे के लिये। करीब चार किमी चला था कि पीछे से उन दोनों में से एक सज्जन – रामस्वरूप गुर्जर – मोटर साइकिल से आये और मुझे बिठा कर करीब दस किलोमीटर आगे छोड़ दिये। वो बोले कि “बाबा यहां से आगे चले जाइये, यहां से सब सेफ है। हमारे गांव कुंचील में पचास घर गुर्जरों के हैं बाकी 2000 घर मिंया बस्ती है। पर हम पचास ही उनपर भारी हैं। आज हम वापस जा कर फैसला करते हैं। ज्यादा करेंगे तो काट डालेंगे हम। उनकी धौंस नहीं चलती हम लोगों पर।””

साम्भर झील के बगल से प्रेमसागर 11 जुलाई को निकले थे। रूपनगढ़ पार कर सलेमाबाद में निम्बार्काचाय के मठ में 11-12 जुलाई की रात गुजारी। वहां से आज निकल कर कुंचील से गुजर रहे थे कि यह काण्ड हो गया। वह यात्रा विवरण अलग से लिखूंगा। निम्बार्काचार्य का मठ बहुत सुंदर है। उसके बारे में कुछ जानकारी जुटानी है। वह पोस्ट एक दो दिन में होगी।

फिलहाल तो यह बखेड़ा लिखना था।

प्रेमसागर सुरक्षित और स्वस्थ हैं। शाम को बूढ़ा पुष्कर घूम लिये।

प्रेमसागर को गूगल नक्शे के रास्ते ने गलत जगह घुसा दिया उनको। गूगल यह भेद नहीं करता कि कहां हिंदू हैं और कहां मुसलमान। कहां लोग उदग्र हैं और कहां शान्तिप्रिय। इस आशय का फीडबैक भी गूगल मैप को लेना चाहिये और उस हिसाब से रास्ता सुझाना चाहिये।

बहरहाल, प्रेमसागर सुरक्षित और स्वस्थ हैं। शाम को वे बूढ़ा पुष्कर घूम लिये। कल 13 जुलाई को मणिबंध शक्तिपीठ और पुष्कर के आसपास के अन्य मंदिरों के दर्शन करेंगे।

यही आशा की जाती है कि आगे कोई विधर्मी बच्चे प्रेमसागर से न डरें और डरें भी तो उनके माई-बाप उसे ले कर धार्मिक वैमनस्य न बोयें। इस देश में सब भय से मुक्त रहें और निर्बाध आ जा सकें। सड़क किसी के बाप की न हो!

हर हर महादेव! ॐ मात्रे नम:!

प्रेमसागर की शक्तिपीठ पदयात्रा
प्रकाशित पोस्टों की सूची और लिंक के लिये पेज – शक्तिपीठ पदयात्रा देखें।
*****
प्रेमसागर के लिये यात्रा सहयोग करने हेतु उनका यूपीआई एड्रेस – prem12shiv@sbi
दिन – 103
कुल किलोमीटर – 3121
मैहर। प्रयागराज। विंध्याचल। वाराणसी। देवघर। नंदिकेश्वरी शक्तिपीठ। दक्षिणेश्वर-कोलकाता। विभाषा (तामलुक)। सुल्तानगंज। नवगछिया। अमरदीप जी के घर। पूर्णिया। अलीगंज। भगबती। फुलबारी। जलपाईगुड़ी। कोकराझार। जोगीघोपा। गुवाहाटी। भगबती। दूसरा चरण – सहारनपुर से यमुना नगर। बापा। कुरुक्षेत्र। जालंधर। होशियारपुर। चिंतपूर्णी। ज्वाला जी। बज्रेश्वरी देवी, कांगड़ा। तीसरा चरण – वृन्दावन। डीग। बृजनगर। विराट नगर के आगे। श्री अम्बिका शक्तिपीठ। भामोद। यात्रा विराम। मामटोरीखुर्द। चोमू। फुलेरा। साम्भर किनारे। पुष्कर। प्रयाग। लोहगरा। छिवलहा। राम कोल।
शक्तिपीठ पदयात्रा

साम्भर झील के किनारे किनारे


10 जुलाई 2023

फुलेरा के पश्चिमी ओर पड़ती है साम्भर झील। लगता नहीं कि प्रेमसागर को मालुम था भारत की इस सबसे बड़ी नमकीन पानी की झील के बारे में। पानी देख कर उन्होने (लगभग) उत्तेजना से मुझे बताया – “भईया राजस्थान की पहली नदी देखी मैंने। कितना बढ़िया हो कि इसपर बांध बना कर नहरें निकाली जायेंं और सिंचाई हो सके। लोग इसमें बड़ी झील भी बताते हैं। शायद बांध बना कर बनी है। नलियासर झील बताते हैं। कुछ साम्भर झील भी बताते हैं। … लोगों ने बताया कि नहर से हनुमानगढ़ में तो पानी आ गया है। इस नदी से भी हो सके तो…”

नलियासर झील के किनारे

प्रेमसागर को पता नहीं रहा होगा कि साम्भर झील को पानी चार छोटी बरसाती नदियों से मिलता है। इसमें मुख्य दो ही हैं – मेंधा और रूपनगढ़। मेंधा उत्तर से इस झील में आती है और रूपनगढ़ दक्षिण से। पश्चिम से पूर्व की ओर लम्बाई में है यह झील। इसके पश्चिमी भाग को पूर्वी से अलग करता एक बलुआ पत्थर का बांध है। जमीन के नमक से जब पश्चिमी भाग का पानी पर्याप्त खारा हो जाता है तो बांध खोल कर पूर्वी भाग में पानी/ब्राइन भरा जाता है। फिर पूर्वी भाग में पानी वाष्पित हो कर नमक बनता है। उस नमक को ले जाने के लिये रेल लाइन भी है – अंग्रेजों के जमाने से। रेल लाइन फुलेरा जंक्शन स्टेशन से जुड़ी है।

नमक बनाने के लिये एक सरकारी कम्पनी है – साम्भर साल्ट लिमिटेड (हिंदुस्तान साल्ट लिमिटेड की सबसिडियरी)। यह कम्पनी बहुत कम उत्पादन कर पाती है। वहीं प्राइवेट कम्पनियां खूब नमक बना रही हैं। वे अवैध कुयें खोद कर नमकीन पानी निकाल नमक बनाती हैं। उनको नमक भरपूर मिल रहा है और सरकार को चूना लग रहा है।

प्रेमसागर को इन सब की पूर्व जानकारी नहीं थी। उनको नहीं मालुम था कि साम्भर झील को जल देने वाली चार नदियां बस उतनी ही जल चली हैं जिनसे झील भर जाये। वे सिंचाई के काम नहीं आ सकतीं। वे सतलुज और व्यास जैसी नहीं हैं। सतलुज-व्यास पर हरीके बांध है जिससे राजस्थान नहर (कालांतर मेंं इंदिरा नहर) पंजाब से राजस्थान आ कर दस मरुस्थलीय जिलों को सिंचित कर रही है।

झील के पास सड़क पर भेड़ों का रेवड़

प्रेमसागर की यात्रा नामी लेखकों की नदियों या भूखण्डों की यात्रा जैसी नहीं है। उन लोगों को तो अखबार या पुस्तक पब्लिशिंग कम्पनियों से अकूत फण्डिंग मिलती है। वे लोग एक टीम रख कर जगह के बारे में पर्याप्त बैकग्राउण्ड शोध भी करते हैं। उनको यह फिक्र नहीं करनी होती कि शाम को कहां डेरा मिलेगा, कहां भोजन मिलेगा।

पर प्रेमसागर की यह यात्रा एक मायने में अभूतपूर्व है – और शायद ही कोई इसे दोहरा पायेगा। बिना किसी संसाधन के, बिना पुख्ता भौगोलिक-ऐतिहासिक-सांस्कृतिक जानकारी के; अकेले प्रेमसागर दस बारह हजार किमी यात्रा कर भारत देख चुके हैं। मैं हमेशा उनसे ईर्ष्या करता हूं कि काश उनकी जगह मैं होता! पर मैं हो नहीं सकता। मुझमें कष्ट सहने की वह क्षमता ही नहीं है। मैं अगर निकला होता तो पचीस पचास किलोमीटर चल कर वापस हो लिया होता।

झील किनारे एक गांव में एक किशोर प्रेमसागर को रोक कर केले खिलाये और दूध पिलाया।

झील किनारे एक गांव, सांपों की ढाणी, में एक नौजवान प्रेमसागर को रोक कर केले खिलाये और भैंस का दूध, शहद मिला कर पिलाया। पिछले दिन फुलेरा में वह मिला था जहां प्रेमसागर चाय पीने के लिये रुके थे। प्रेमसागर से कुछ बातचीत हुई थी। उसे लगा था कि प्रेमसागर उसके गांव से गुजरेंगे। एक दर्जन केले का उसने इंतजाम किया था। प्रेमसागर को सड़क पर आते देख उसने रोका और घर पर बुला कर केला और दूध सामने रखा। “एक दर्जन केला था भईया। उतना कहां खाता। छ केला उन लोगों को ही खाने को दिया। उसके साथ न न करते हुये भी करीब एक किलो दूध उन लोगों ने मुझे पिला दिया। चित्र में नौजवान खड़ा है। पास में उसके पिताजी या दादा जी हैं। दादा जी ही होंगे। उनके माथे पर उम्र की रेखायें हैं और लम्बे कानों में कुण्डल। इस प्रकार का आतिथ्य कम ही मिलता है। राजस्थान में वह अपेक्षाकृत ज्यादा मिल रहा है।

नौजवान का नाम है श्याम यादव। मानस में प्रेम और श्रद्धा को ले कर शबरी का उदाहरण है। एक उदाहरण यह प्रत्यक्ष है – सांपों की ढ़ाणी के श्याम यादव जी का! जय हो!

झील के किनारे यह गड़रिया। प्रेमसागर ने चित्र भेजा।

झील किनारे एक गड़रिया के चित्र भेजे प्रेमसागर ने। उनका साफा केसरिया रंग का है और शानदार लग रहा है। प्रेमसागर ने बताया कि यहां वृद्ध लोग सफेद साफा बांधते हैं। जवान लोग रंगीन। ये सज्जन तो अधेड़ लगते हैं। पर अभी भी अपने को जवान समझते हैं। उनके एक हाथ में लाठी और दूसरे में शायद छाता है।

सांभर झील, लूनी नदी और जोधपुर, जैसलमेर, बाड़मेर, बीकानेर का मरुस्थल – ये महत्वपूर्ण भौगोलिक प्रतीक हैं राजस्थान के। उनमें से एक – साम्भर झील से आज आकस्मिक परिचय हुआ प्रेमसागर का। यूं मरुस्थल का कुछ अहसास तो उन्हें हो ही गया है। पुष्कर के पास की आरावली उपत्यका से निकली लूनी नदी शायद उनके रास्ते न आये। प्रेमसागर को तो शक्तिपीठ जाना है। मेरे लिये यह साम्भर झील देखना बड़ी बात है। अपनी रेल सेवा के दौरान मैं यह आसानी से कर सकता था। पर मैं तो अपने चेम्बर से बाहर निकलता ही न था। आज भी, यात्रा प्रेमसागर कर रहे हैं। मैं तो अपने कमरे के कोने में लैपटॉप पर बैठा हूं! :lol:

झील के पास खराना डीह डूंगरी गांव के मठ के महाराज विश्रामपुरी जी। इनके आश्रम में रात बिताने की जगह मिली प्रेमसागर को।

झील के पास डीह डूंगरी गांव के विश्रामपुरी जी महाराज का एक चित्र भेजा प्रेमसागर ने। विश्रामपुरी जी झील के किनारे एक बोरी बिछा कर बैठे हैं। अपने को जूना अखाड़ा का बताते हैं। उनके पास एक कुटिया भर है। प्रेमसागर को सोने के लिये सड़क किनारे एक बैंच मिली। उसपर गमछा बिछा कर रात गुजारी। अपने बैग का तकिया बनाया। भोजन के लिये विश्रामपुरी जी ने चरखी (चावल) में थोड़ी चीनी, नमक और हल्दी मिला कर बनाया था। वही खाया। “मैने कहा भी कि महराज यह क्या बना रहे हैं। पर जो बना था, वही खाये। और क्या करते भईया?”

रात के भोजन के रूप में हल्दी-चीनी-नमक मिला चावल और सोने के लिये बेंच पर गमछा बिछा कर बैग का तकिया लगाया बिस्तर! यही सही पदयात्रा है।

सोने के लिये सड़क किनारे की ऐसी बेंच मिली प्रेमसागर को।

प्रेमसागर ने जो आंकड़ा भेजा उसके अनुसार दिन भर में वे बीस किलोमीटर चले। कुल 29 हजार कदम। यह ज्यादा नहीं है, फिर भी ठीक ही है। आगे मणिबंध शक्तिपीठ अभी पचहत्तर किमी दूर है। करीब तीन दिन की यात्रा। देखें महादेव और अन्नपूर्णा माई किसके माध्यम से कैसी सहायता करते हैं। तीन चार दिन रहने खाने को कैसे मिलता है! महादेव के ही भरोसे चल रहे हैं प्रेमसागर!

हर हर महादेव। ॐ मात्रे नम:!

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प्रेमसागर – चौमू से फुलेरा


7-9 जुलाई 2023

तीन दिन में प्रेमसागर चौमू से चल कर फुलेरा पंहुचे। इस प्रकरण में तीन जगहों पर रात्रि विश्राम किया –

  • संत दादू राम का आश्रम, राधाकिशन पुरा
  • सुप्रीम महाविद्यालय, हिंगोनिया
  • सियारामदास बाबा की गौशाला, फुलेरा

कुल मिला कर सत्तर-पचहत्तर किलोमीटर चले। औसत 25 किमी प्रति दिन। पहले दो दिन तो बीस किमी प्रतिदिन की दूरी तय की। तीसरे दिन थोड़ा ज्यादा खींचा अपने को।

प्रेमसागर ने रास्ते के बारे में जो बताया उसे मैं बिंदुवार रख रहा हूं।

  • बरसात का पानी इस्तेमाल करने के प्रयास –

बरसात का पानी जमा करने के लिये खोदे गड्ढ़े

“बारिश अच्छी हो रही है भईया। लोग पानी के बचाव के लिये जागरूक हैंं। जगह जगह साठ प्रतिशत सरकारी सहायता पर लोगों ने बीस फुट गहरा, सौ फुट लम्बा और अस्सी फुट चौड़ा गड्ढ़ा बनाया है। इसकी दीवारों और नीचे के तल पर प्लास्टिक बिछाया है जिससे पानी जमीन में न चला जाये। बरसात का पानी इन गड्ढ़ों में जमा हो रहा है। यह पानी खेती के काम आयेगा। बताया कि एक गड्ढ़े की लागत तीन लाख आती है। साठ परसेंट उसमें से तो सरकार दे देती है। कुछ लोगों ने सरकारी अनुदान का मुंह न देखते हुये अपने स्तर पर ऐसे प्राइवेट गड्ढ़े बनाये हैं। कहीं कहीं तो प्लास्टिक की तिरपाल लगाने की बजाय लोगों ने गड्ढ़े की दीवारें और फर्श सीमेण्ट के बनवा लिये हैं। लोगों ने अपने गड्ढ़े बीस फुट गहरे और साठ फुट लम्बे, चालीस फुट चौड़े भी बनवाये हैं।”

प्रेमसागर के भेजे चित्रोंं में ये गड्ढ़े पानी से लगभग भरे नजर आते हैं। राजस्थान में इस साल अच्छी बरसात हुई है। सात जुलाई तक का जो भारत का ग्राफिक है, उसके अनुसार राजस्थान में औसत से साठ प्रतिशत से ज्यादा बारिश हुई है।

राजस्थान में बारिश औसत से कहीं ज्यादा हुई है।
  • “खेतों की सिंचाई पाइप से भी होती है, ड्रिप सिस्टम से भी और स्प्रिंकलर से भी। गड्ढ़े से पानी निकालने के लिये पम्प का प्रयोग होता है। खेतों के आसपास बिजली न होने पर डीजल जेनरेटर से उन्हें चलाया जाता है।
  • अण्डर ग्राउण्ड पानी निकालने के लिये भी प्रयास हैं पर बोरिंग काफी गहराई में चली गयी है। इस इलाके में तो 1000 फुट से नीचे ही पानी मिलता है। अलवर की ओर पानी का स्तर ऊंचा था। “पानी की कमी से समझ आ रहा है भईया कि जो कहावत थी – जहां न पंहुचे गाड़ी, वहां पंहुचे मारवाड़ी – वह क्यूं कही गयी।” जैसे जैसे आगे पश्चिम की ओर बढ़ेंगे प्रेमसागर, पानी की समस्या और भी दीखेगी। पर अच्छा यह है कि यहां मानसून की वर्षा अच्छी हुई है। पश्चिमी राजस्थान में तो और भी अच्छी हुयी है औसत से। पूर्वी राजस्थान में 85 प्रतिशत ज्यादा बारिश है और पश्चिमी में 190 प्रतिशत।
  • दादू राम जी के आश्रम में –

“आश्रम में कमरे भी थे, पर मैंने तो तीन तरफ से घिरे बराण्डे में ही पसंद दिया। मेरा तखत वहां लगा दिया गया। भोजन में रोटी और हरा मिर्च की सब्जी मिली। यहां मिर्च बड़ी बड़ी होती है और तीखी नहीं होती। आश्रम में बाकी लोग थे, पर महंत जी – गणेश दास जी अलवर गये हुये थे। बालक नाथ जी से मिलने। बालक नाथ अलवर के सांसद हैं और भईया जोगी आदित्यनाथ जैसे हैं। बात तो यह चल रही है कि भाजपा की मेजोरिटी आने पर वही मुख्यमंत्री बनेंगे।”

दादूराम आश्रम, राधाकिशनपुरा के लोग

“आश्रम वालों ने भोजन के बाद आधा किलो-तीन पाव दूध पिला दिया। बोले – पच जायेगा। इतना चलेंगे तो शरीर में भी तो कुछ जाना चाहिये। भईया आश्रम में गायें नहीं हैं पर गांव वाले रोज पंद्रह किलो गाय का दूध दे जाते हैं श्रद्धा के साथ।”

मनोज यादव और उनकी माता जी। दोनो व्यक्तियों में कौन मनोज यादव हैं, प्रेमसागर बता नहीं पाये।

“दोपहर में एक सज्जन मनोज यादव जी मिले थे। वे बोले कि आगे पुष्कर तक वे मेरे रहने खाने की व्यवस्था कर देंगे। उनकी जानपहचान और रिश्तेदारी है आगे। उनकी बहन भोपाल में डीएम हैं। अब देखें भईया महादेव उनके जरीये सहायता करायेंगे या फिर कोई और इंतजाम करेंगे। हम तो उन्हीं के भरोसे चल रहे हैं। … ये जो परेशानी हो रही है वह शायद बीमारी में यात्रा छोड़ कर घर जाने के कारण है।”

  • सुप्रीम फार्मेसी कॉलेज, हिंगोनियाँ, डूंगरी, जयपुर में –

“आज ज्यादा नहीं चला भईया। बारिश के बाद उमस भरी गर्मी थी। भरत यादव जी ने व्यवस्था कर दी थी यहां तो यहीं रुक गया हूं। यह सुप्रीम कॉलेज है। जगह का नाम मैं कॉलेज के बोर्ड का फोटो भेजूंगा, उसमें मिल जायेगा। प्रिंसिपल साहब मिले थे। उन्होने कहा कि उनका फोटो न खींचा जाये, सो नहीं लिया। यहां कॉलेज में ही दो कमरे हैं अतिथियों के लिये। उसी में मेरा बिस्तर लगा दिया गया है।”

“भईया आप मेरी बात मानिये। आपकी तबियत बिल्कुल सही हो जायेगी। आप बकरी का दूध लीजिये कुछ दिन। यह चक्कर आने वाली तकलीफ खतम हो जायेगी। ज्यादा नहीं सौ ग्राम लीजिये। पीने में अच्छा नहीं लगेगा, इसलिये पास में नमकीन रखिये। उसके साथ सेवन करिये।” – प्रेमसागर इसी तरह की दवायें मेरी समस्याओं के लिये बताते हैं। कुछ का मैं प्रयोग करता हूं, कुछ के बारे में उन्हें “अश्वत्थामा हत:, नरो वा कुंजरो वा” स्टाइल में उत्तर देता हूं। अर्थात बकरी का दूध पिया या नहीं पिया, दोनो दशा में मेरा उत्तर तकनीकी तौर पर सही हो। :-)

“भईया यहां राजस्थान में गायें कम हैं, बकरियां ज्यादा हैं और स्वस्थ भी। एक बकरी तीन साढ़े तीन किलो तक दूध देती है। बकरी का दूध सस्ता है – पचास रुपया किलो। भैंस का तो साठ रुपया है। इसलिये लोग बकरी दूध के लिये ही पालते हैं। कसाई को नहीं देते। उत्तर प्रदेश में तो बकरी बहुत कम दूध देती है। इसलिये दूध मंहगा है। दो सौ रुपया किलो तक बिकता है।”

9 जुलाई को हिंगोनिया से सवेरे जल्दी ही निकले प्रेमसागर। पर तीन किमी आगे उन्हें एक दम्पति ने रोक लिया चाय के लिये।
  • 9 जुलाई को हिंगोनिया से सवेरे जल्दी ही निकले प्रेमसागर। पर तीन किमी आगे उन्हें एक दम्पति ने रोक लिया चाय के लिये। “भईया वे लोग बाहर ही बैठे थे। मुझे कहा कि चाय पी कर जाईयेगा। तो वहां कुछ समय लगा। भईया यहां के लोग बहुत अच्छे हैं। ऐसे लोग हर तरफ नहीं मिले।”
सड़क सीमेण्ट की थी और आधे घण्टे में ही रोड पर दो दो फुट पानी आ गया।

दिन में कुछ दूर पहाड़ी रास्ता था, ऊंचाई वाला पर वह जल्दी ही पार हो गया। आगे समतल था। नौ तारीख को प्रेमसागर लगभग तीस – बत्तीस किमी चले। शाम के समय वे फुलेरा से तीन किमी पहले चल रहे थे कि तेज बारिश हो गयी। रुकना पड़ा। सड़क सीमेण्ट की थी और आधे घण्टे में ही रोड पर दो दो फुट पानी आ गया।

  • रात विश्राम के लिये प्रेमसागर को फुलेरा के आउटस्कर्ट्स पर सियारामदास बाबा की गौशाला में जगह मिली। उनका तख्ता और गद्दा लगा दिया गया। “भोजन में रोटी-दाल-आलू की सब्जी था। मन माफिक ही था भोजन भईया। और भईया कल कुछ पैसा आया है अकाउण्ट में। मुझे मैसेज से यह तो पता चल रहा है कि लोगों ने पैसा दिया है, पर दूसरा वाला मोबाइल चोरी जाने से यह पता नहीं चलता कि किनने दिया है।… मौसम अजीब है भईया। दिन में धूप रहती है और शाम रात बारिश हो जा रही है।”
सियारामदास बाबा की गौशाला

मौसम, कच्चा रास्ता, बारिश, ठिकाने की तलाश … उनकी बातें सुन कर लगता है कि यात्रा में उन्हें सामान्य से ज्यादा जद्दोजहद करनी पड़ रही है। पर उनके संकल्प में कमी नहीं है। मुझे अच्छी लग रही है उनके इस चरण की यात्रा। यह जरूर है कि जितनी जानकारी की अपेक्षा करता हूं, उतनी मुझे नहीं मिल रही। सियारामदास बाबा की गौशाला का ग्राफिक विवरण तो मिला ही नहीं। … पर शायद मुझे ज्यादा अपेक्षा पालनी नहीं चाहिये।

हर हर महादेव! ॐ मात्रे नम:!

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