शांतिधाम में होरमुज़ – गर्मी उतरनी चाहिये


गांवदेहात डायरी  

बरियापुर के गंगा किनारे पर नदी घूमती हैं। घाट पर खड़े हो कर देखता हूं तो बांये और दांये सिर घुमाने पर वह घुमाव साफ नजर आता है। खाड़ी में युद्ध चल रहा है तो मन में नदी नहीं, होरमुज़ की खाड़ी में ओमान का वह टिप नजर आता है।
नक्शे में जगह का नाम है कुमज़ार। वहां ऊंची पहाड़ी का किनारा है, पर समुद्र तो वैसा ही घूमता होगा जैसे बरियापुर में गंगा। 

सामने से तीन चार डोंगियां इधर उधर गुजर रही हैं। हर एक डोंगी की जगह मुझे विशाल तेल के जहाज लगते हैं। इतनी चपलता से थोड़े ही चल रहे होंगे वे होरमुज़ में? सुना है ईरान ने वहां माइंस बिछा दी हैं। तरह तरह की माइंस – पानी पर तैरती माइंस, समुद्र की तलहटी से लटकी तैरती माइंस, तलहटी पर पड़ी माइंस या चुपके से जहाज के ऊपर चिपकाई माइंस। 

गंगा का यह शांत किनारा मुझे होरमुज़ का युद्धाक्रांत टिप जैसा लगने लगता है। मन भयभीत या अशांत हो तो  रस्सी भी सांप लगती है। गेंहुअन सांप। 

आज गंगा तट पर मन नहीं जमा तो लौट आया। रास्ते में अवधिया जी की पाही है। बाकी जमीन उन्होने अपने दो बेटों को बांट दी है। पांच बीधा यहां अपने नाम रख कर अकेले रहते हैं। अवधियाइन तो आठ साल पहले गुजर गईं। अकेले खेती कराते हैं, गाय पाले हैं। एक ट्रेक्टर भी है और जमीन के साथ एक ट्यूबवेल भी। 

अवधिया जी ने रोक लिया— जल्दी लौटे हैं तो एक ग्लास मट्ठा पीते जाइये। या जो मन हो – दूध या चाय? 

मैंने कहा— मट्ठा ही चलेगा। आपकी ग्लास बहुत बड़ी होती है। आधा ग्लास ही मंगवाइये। 

उनसे बात होने लगी खाड़ी की लड़ाई पर। अवधिया जी को लड़ाई से कोई फर्क नहीं पड़ता, ऐसा उन्होने बताया। बोले— अब नीलकंठ जी, मंहगाई होगी तो आप जैसे को फर्क पड़ेगा जो हर चीज खरीदते हैं। मेरा क्या? गेंहू, धान, दाल, तेल सब खेत का है। गैय्या है तो दूध घी का भी कोई सोचना नहीं। मरें सरये, जितना मन आये, लड़ें। 

उसके बाद दार्शनिक अंदाज में आ गये वे— नीलकंठ जी सारा मामला गर्मी का है। अमेरिका, रूस, इजराइल, ईरान सब को अपनी ताकत की गर्मी है। खाड़ी के मुल्कों को अपने तेल की गर्मी है। लड़ाई तो गर्मी उतारने का तरीका है। आप तो ज्यादा पढ़े लिखे हैं। मेरी तो छोटी बुद्धि में यही आता है। 

मेरे मन की मायूसी की टोन बदल गई थी। शांतिधाम लौटते सोच रहा था— क्या मामला गर्मी उतारने का है? क्या यही मूल कारण है उथलपुथल का? 

कितना समय लगेगा गर्मी उतरने में? 

— नीलकंठ चिंतामणि
शांतिधाम, बरियापुर
14 मार्च 2026

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बरियापुर में एनसीईआरटी पर चर्चा


गांवदेहात डायरी

बरियापुर का शांतिधाम नये युग में पुराने का घालमेल है। गंगा किनारे से एक किलोमीटर दूर है। गंगा वहाँ यू-टर्न लेती हैं, इसलिए शांतिधाम से नदी एक किलोमीटर दक्षिण में है और लगभग उतनी ही दूर पूरब और पश्चिम में भी। अभी यहाँ सात लोग आकर रहने लगे हैं—जीवन के तीसरे चरण में। सब अकेले हैं। या तो मेरी तरह अविवाहित हैं, या उनके बच्चे बाहर रहते हैं।

वे रहते इस गाँव के माहौल में हैं, पर बातचीत पूरी दुनिया की करते हैं। इस रिटायर्ड-होम में बिजली, पानी, वाई-फाई, सुरक्षा और डिस्पेंसरी की सुविधाएँ हैं। हर आदमी या औरत के पास इतनी आर्थिक मजबूती है कि सामान्य जरूरतें पूरी होने में कोई झिकझिक या तनाव नहीं होता।

लोग खूब मजे में बातचीत करते हैं, अपनी छोटी-मोटी हॉबी में मगन रहते हैं।

मैं आज मृणालिनी जी की बात कर रहा हूँ।

मृणालिनी देवधर पचहत्तर साल की हैं। किसी जमाने में वे कथक नृत्य किया करती थीं। पत्रिकाओं में उनके बारे में छपता भी था। फिर बारह साल पहले घुटने जवाब देने लगे। नृत्य छूट गया, पर चेहरे और हाथों की लालित्यपूर्ण भंगिमाएँ उनके व्यक्तित्व का अब भी हिस्सा हैं। उनके सोचने और बोलने में माधुर्य है और सरलता भी।

सामने बरामदे में वे बैठी थीं। मेज पर अखबार खुला था जिसमें खबर थी कि आठवीं की किताब में न्याय व्यवस्था में भ्रष्टाचार के जिक्र को लेकर सुप्रीम कोर्ट ने एनसीईआरटी वालों को लताड़ लगाई है।

मैं अपनी साइकिल की ओर कदम बढ़ा रहा था कि मृणालिनी जी ने रोक लिया—
“एक कप चाय पीकर जाइये नीलकंठ जी। मेरी एक पुरानी शिष्या ने नीलगिरि की चाय भेजी है।”

मृणालिनी जी से बातचीत के कॉमन ईश्यूज़ मेरे पास कम ही होते हैं। आर्ट और नृत्य के मामले में मैं औरंगजेब टाइप हूँ। लोग मुझे रूखा कहते हैं। सो मैंने बैठकर अखबार की उसी खबर पर बात शुरू की—
“फँस गये हैं एनसीईआरटी वाले। कुछ भी कहें तो कोर्ट की अवमानना का खतरा। और आठवीं की नागरिकशास्त्र की किताब में वह लेख भी तो मिशेल देनीनो की देख-रेख में लिखा गया है।”

मिशेल देनीनो की सरस्वती नदी पर लिखी किताब से मैं उनका प्रशंसक हो गया हूँ। उनका लिखा या कहा मुझे अच्छा लगता है।

मृणालिनी बोलीं—
“हाँ नीलकंठ जी। भारत के बाहर तो कोर्ट व्यवस्था की समीक्षा बच्चों को बड़े सलीके से बताई जाती है। वहाँ कभी किसी कोर्ट ने नाराज़गी नहीं दिखाई। मेरी बहन तो ऐसा ही बताती है।”

फिर उन्होंने अपने मोबाइल में कुछ खोजा और उसे मेरी ओर बढ़ाया—
मेरी बहन की पोती एमस्टर्डम में पढ़ती है। वहाँ वे ‘Maatschappijleer नाम का विषय पढ़ते हैं—कुछ-कुछ हमारे नागरिकशास्त्र जैसा। उसकी किताब के Rule of Law वाले अध्याय का यह पन्ना उसने भेजा है।

मोबाइल पर अंग्रेज़ी में भावार्थ लिखा था कि अदालतों का काम कानून की व्याख्या करना और सबको निष्पक्ष न्याय देना है। अदालतों को सरकार से स्वतंत्र रहना चाहिए। किताब यह भी बताती है कि मुकदमे कभी-कभी लंबे चल सकते हैं और फैसले विवाद पैदा कर सकते हैं, इसलिए लोकतंत्र में लोग अदालत के फैसलों पर चर्चा भी करते हैं।

मृणालिनी ने हल्की मुस्कान के साथ कहा—
“देखिये… वहाँ बच्चों को यह भी पढ़ा रहे हैं कि अदालतों के फैसले विवाद पैदा कर सकते हैं। और यह भी कि वहाँ भी मुकदमे लंबे चलते हैं।”

बातचीत और चलती तो मेरा साइकिल चलाना रह जाता। मैं उठ खड़ा हुआ। चलते-चलते उन्होंने अपनी सहज मुस्कान के साथ जोड़ा—

“नीलकंठ जी, हर बात पर सवाल तो उठने ही चाहिये। लोकतंत्र में सवाल पूछना बुरा तो नहीं है।”

ठीक कह रही थीं मृणालिनी जी।
पर भारत का लोकतंत्र नीदरलैंड का लोकतंत्र थोड़े ही है।

नीलकंठ चिंतामणि
शांतिधाम, बरियापुर
13 मार्च 2026

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बरियापुर में गैस सप्लाई


गांवदेहात डायरी

मेरा क्या? फटक गिरधारी—न लोटा, न थारी! शांतिधाम की मेस वाला जाने कि मेरा भोजन कैसे बनता है। मेरे कमरे के एक कोने में एक छोटी-सी किचनेट है, जिस पर 600 वाट की बिजली की केतली और चाय का सामान रखा है। एक मिनी फ्रिज है और एक अलमारी में कुछ स्नैक्स के डिब्बे हैं। किताब पढ़कर ओटमील-टाइप बनाना भी जानता हूँ।

कमरे में झाड़ू-पोछा करने और थोड़े कप-प्लेट साफ करने वाली आती है। गांवदेहात का अंदाज़ उसी से मिलता है।

वह गौरवर्ण है, पर नाम कृष्णा है। अपने को किसना कहती है, लोग किसनी बुलाते हैं। उसने बताया—“लड़ाई चल रही है साहब। गैस नहीं मिल रही। छोटका भराते थे, अब 500 रुपये में एक किलो भर रहा है।”

किसना के नाम से गैस नहीं मिलती। उसका आधार किसी और फोन नम्बर से था। वह अब उसके पास नहीं है, तो गैस बुक नहीं कर सकती। आधार का फोन नम्बर बदलने के लिए आदमी गया था, पर लंबी लाइन देख लौट आया। सिस्टम सब हैं, पर गरीब आदमी को उन्हें हासिल करना आसान नहीं।

“हर जगह तो आधार की फोटोकॉपी मांगते हैं। कई तो पीन मांगते हैं।” — पीन यानी पैनकार्ड का विवरण। पचास हजार सालाना आमदनी वाले के पास भी पैनकार्ड होना चाहिए।

साइकिल लेकर निकला तो हवा चेक करता घुमई बोला—इंडेन वाला कह कर गया कोई कमी नहीं, दो घंटे में आता हूं। पर अभी तक नहीं आया।
घुमई भाजपा समर्थक है, पर अब थोड़ा डांवाडोल हो रहा है।

दूध की एजेंसी वाले यादव जी मिले। उनसे राम-राम हुई तो बोले—“आप तो मजे में हैं; आपको क्या फिक्र। मेरे घर तो आज गैस खत्म होने वाली है। अब देखें कब मिलेगी।”

यादव जी सपाई हैं। उन्हें अपने हिसाब से नैरेटिव बनाना है। बगल से फ्लिपकार्ट का गिग वर्कर गुज़रा—पीठ पर बड़ा पिट्ठू और मोटरसाइकिल पर दो बैग लटकाए। बोला—“देखिए, कितनी बेरोजगारी है। बेचारे थोड़ी-सी पगार के लिए पिसे जा रहे हैं।”

गैस की सप्लाई हो या गिग इकॉनमी—सब पर राजनीति है। सबके अपने-अपने नैरेटिव हैं। इसी में खाड़ी की जंग ने भी रोटियाँ सेंकने को तवा दे दिया है लोगों को।

मुझे तो बस सब देखना होता है—साइकिल चलाते हुए।

— नीलकंठ चिंतामणि
शांतिधाम, बरियापुर
12 मार्च 2026

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