दूर ऊंट जा रहा था। साथ में था ऊंटवाला। मैने पण्डाजी से पूछा – यह किस लिये जा रहा है ऊंट? इस समय तो कछार में लादने के लिये कुछ है नहीं। सब्जियां तो खत्म हो चली हैं।
“वह एक कुनबी का ऊंट है। घास छीलने जा रहा होगा वह। एक दो घण्टा घास इकठ्ठा करेगा। फिर ऊंट पर लाद कर ले जायेगा। उसकी बीवी भी है साथ में। दोनो छीलेंगे। रोज ऐसा करते हैं। ऊंट को खाने के लिये तो चाहिये…” पण्डाजी ने बताया।
अच्छा, तो जरा उसे देख आऊं। ऊंटवाला रमबगिया के पास रुक गया था। उसकी पत्नी घास का निरीक्षण करने लगी थी और वह ऊंट को बांधने की जगह तलाश रहा था।
मैने उसके पास पंहुच कर वार्तालाप खोला – क्या लादने जा रहे हैं ऊंट पर?
लादेंगे क्या? खेती खतम! काम खतम!
तब?
घास छील कर ले जायेंगे। यह ऊंट है। और भैंसे हैं, गाय हैं; उनके लिये चाहिये।
कितने गोरू हैं?
चार भैसें हैं दो गायें। परसाल दो भैसें, एक गाय और सात रोज की एक बछिया कोई खोल ले गया था। बड़ा नुक्सान हुआ। समझो कि एक लाख से ज्यादा का नुक्सान। उसने स्वत: बताया।
अच्छा, इस ऊंट को क्या नाम से बुलाते हो?
ऊंट का क्या नाम?! बस ऊंट है। सात साल पहले बच्चा था, तब खरीदा था मेले में। बहुत भोला भाला है। सो भोला कहता हूं।
अब काम क्या मिलेगा ऊंट को?
अब क्या काम?! ऐसे ही रहेगा। कछार में जब खेती फिर शुरू होगी, तब काम मिलेगा। समझो तो कुआर-कातिक से।
चलिये, जरा ऊंट की आपके साथ फोटो खींच लूं?
आऊ रे! तोर फ़ोटो खेंचाये। ऊटवाले ने ऊंट की नकेल खींच कर अपने पास किया। फिर दोनो नें एक दो पोज दिये।
मैने चलते चलते ऊंटवाले का नाम पूंछा। बताया – राधेश्याम पटेल।
राधेश्याम पटेल ऊंटवाला।
[बोधिसत्व ने कहा कि शब्द होना चाहिये उंटहारा। शब्दकोष न ऊंटवाला दिखाता है, न उंटहारा। वह ऊंटवान दर्शित करता है।]
मानसिक हलचल 
dhanyawaad. kitni door baithe kin kin logon ko apni sahaj sundar bhasha ke “oont” par bitha kar ganga ji ka kachaar ghoomane ke liye dhanyawaad.
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धान्सू पोज दिया है गौरवान्वित भोला ने। राधेश्याम जी का घाटा जानकार अफसोस हुआ। काफी अंडरइम्प्लॉइमेंट है, ऊँटो के लिए भी सरकार को कोई व्यवस्था चलानी चाहिए ताकि काम के लिए क्वार कातिक तक लंबा इंतज़ार न करना पड़े।
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